
Mexicanos celebrarón la Batalla de Puebla
Las celebraciones anuales en Estados Unidos de la Batalla de Puebla, que se efectúan el 5 de mayo, son el evento cívico mexicano más festejado en este país. Pero esta celebración, que ha adquirido enormes proporciones con un gran derroche de eventos, representa también el recuerdo de la lucha por la libertad.
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Como tantas otras celebraciones, el cinco de mayo en EE.UU.,está rodeado de grandes ofertas, promociones, regalos y eventos entre los mexicanos, pero sobre todo es una fecha que evoca y destaca el patriotismo.
Bellas señoritas invitan a deliciosos nachos y traicioneros tequilas desde sus carteles en mesas que prometen una tarde feliz.
Los niños rompen piñatas, los mariachis rompen corazones. Y, a falta del himno nacional, se ven banderas, banderitas, y hasta trajes y servilletas con los colores de la tricolor.
Es esta excesiva comercialización, repleta de ignorancia, lo que molesta a muchos como el profesor Armando Navarro, quien junto con otros participantes del Movimiento Chicano impulsaron la celebración de la Batalla de Puebla en las décadas de los 60 y 70 para subrayar uno de los triunfos antiimperialistas más importantes de la época colonial.
"El énfasis fue reconectar a los mexicanos con sus raíces, no es únicamente para que la gente lo celebre tomando cervezas", dijo Navarro, quien enseña Estudios Chicanos en el Universidad de California en Riverside.
"En esa batalla muchos perdieron la vida luchando por su libertad y autodeterminación", subraya Navarro.
LA BATALLA DE PUEBLA.
El cinco de mayo de 1862 los mexicanos ganaron la Batalla de Puebla, pero no la guerra, contra el imperio francés que los oprimía. De todos modos, esta victoria es significativa porque animó a los mexicanos a luchar para derrotar, finalmente, a las fuerzas de Maximiliano de Austria.
En este EE.UU., esta fecha se empezó a celebrar a principios del siglo pasado. Floreció durante la época del Movimiento Chicano y se empezó a transformar en una campaña corporativa durante los años 80.
En esta década, muchos de organizadores de las celebraciones buscaron el patrocinio y apoyo del mundo empresarial para mejorar sus relaciones con los anglos. Esto coincidió con la creciente presencia latina en este país.
"Algunas compañías se interesaron en mejorar sus relaciones públicas, en expandirse al mercado latino", dice José M. Alamillo, profesor visitante de la Universidad de California en Los Angeles.
Durante la década de los años 90, la celebración de la Batalla de Puebla perdió más terreno y en la actualidad muchos en este país creen que el cinco de mayo es el Día de Independencia de México.
Más aun, en México ni siquiera es un feriado oficial sino sólo una celebración regional, generalmente realizada en Puebla.
"En México no tiene ninguna trascendencia. Es sólo una batalla, un día festivo", comenta ahora Agustín Pradillo, portavoz del consulado de México en Los Angeles.
Pero el cinco de mayo no es un caso perdido. Esta celebración también ayuda a afirmar la identidad de muchos mexicanos y mexicoamericanos y a forjar mejores relaciones binacionales, agrega Alamillo.
"A la celebración en la ciudad de Portland, Oregon, vienen funcionarios de Guadalajara, "ciudad hermana", mientras que en el medio oeste hay celebraciones cívicas debido a que allí hay viven muchos inmigrantes recién llegados", afirma Alamillo, autor del ensayo titulado "Más que una fiesta: Identidad étnica, política cultural y festivales de Cinco de Mayo en Corona, California, 1930-1950".
UN GRAN NEGOCIO
El patrocinio de las empresas también ayuda a las organizaciones a exponer sus servicios y productos y así tener más visibilidad, dice Susana Bautista, directora ejecutiva del Instituto Cultural Mexicano de Los Angeles.
Además ¿el cinco de mayo también es usado para recaudar fondos para becas, una noble causa. La celebración también se está renovando. Todo depende donde se realice y quienes sean los patrocinadores". Añade el profesor Alamillo.
En metrópolis como Los Angeles, casi todas las festividades están enfocadas más en el cinco de mayo que en la Batalla de Puebla, o sea más en lo comercial que en lo cívico.
"Se las han agarrado para lucrar. Se les ha hecho muy fácil gritar "Viva México" y vender perritos calientes. ¡Qué mexicanismo es ese¡", dice Enedino Aguirre, presidente del Comité Cívico Patriótico, organización no lucrativa de Los Angeles, que año tras año, celebra la Batalla de Puebla con un solemne acto cívico.
Salvador García, presidente de la Federación de Jaliscienses en California, indicó que la responsabilidad de la celebración también recae en las organizaciones.
"Quizás si las organizaciones realizaran eventos para el Día de Independencia, las empresas transnacionales también las patrocinarían", agrega García, recalcando que hay más celebraciones sobre el cinco de mayo que sobre el Día de Independencia.
En todo caso, la comercialización de esta fecha debe animar a la gente patriota a educar a otros y a celebrar con igual o más entusiasmo otras fechas cívicas como el Día de la Bandera o el Día de Independencia, comenta María Ibáñez, portavoz de la Cámara de Comercio de Estados Unidos.
"La comercialización del cinco de mayo no debe desmoralizar a la gente, por el contrario esto les debe impulsar para que cuenten su historia a su manera, como realmente es, mostrar el verdadero significado del cinco de mayo", comenta para finalizar la señora Ibáñez.
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